红楼梦读后感 1000字

2019-01-21 10:36:45 标题分类:游后感 关键词:短篇美文,情感美文,读后感 阅读:1469

 滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场伤心的爱恋。在那最终一抹余晖中,被风止静地吹散了,也吹淡了往日的缅怀。终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和诘责……红楼梦(本文为你供应读后感范本两篇。)

  春梦随云散,花飞逐水流;寄言众后代,何须觅闲愁。

  贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主耳目物,宝、黛二人的悲剧贯串始终。薛宝钗虽不是此恋爱悲剧确当事人,但也有着相当高的地位。

  关于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉落发为僧,那你觉得,甚么样的了局是完美的。”确实,我对甚为不满颦儿之死,颦儿平日也是叛逆脚色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才就是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是佩服,也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母平日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必否决,她竟不去夺取,偏自寻烦恼,气死了。可细细思考,她平日多疑,即便嫁于宝玉,也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒野,怎生向贾母开得了这口?她的气力是如此菲薄,在贾府她终归不像宝钗那样得民气。宝玉,最终看透红尘,做了僧人。岂非做僧人真是最好的了局吗?若是如此,世人都改成僧。我的主意太极度了。“你死了,我去做僧人。”预示着这一切,恰似一切皆前定,没法改动。我不满的是宝、黛二人最终还是没法逃出命运的束缚。那人又对我说,“宝玉,做僧人已不是为黛玉而做。宝玉不做僧人,还能做甚么?去追求功名利禄吗?”是啊,细度之,关于宝玉而言,这不失为最好的了局。他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。追逐名利,让汗青重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有解脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做僧人,那就是为自己,他也不像世工资了“得道成仙”,而是了无挂牵/挂念,看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终最终独守空屋,也难免令人觉得有些惋惜。

  宝钗也是封建礼教的死亡品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二民气意相通,却无力反抗。薛母再疼她,也能干为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言回绝?况且,薛蟠之事,贾家也尽了很多力,宝钗也不想难堪母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉还是对黛玉念念不忘。最终,她已怀身孕,宝玉还是舍她而去,落发为僧,留她独守空屋。说来,得民气又怎样?最终也未得悲惨。#p#副标题#e#

  我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前难堪他人,不与人正面起抵触。她的才华绝不在颦儿之下。我非常最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即便是顽话,也是极为谨慎,乃至是无懈可击。她的才智也是罕见的,她不似凤姐无话不说,说话恰似绝不讳忌,泼辣来描述也不够为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。

  就拿此二事做分析。她时而规劝宝玉,宝玉无改过之意,她也不牵强,一她是姨娘家的,不利便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说偶然。再拿她与宝玉成亲之时,伺机将颦儿的死讯告知他,也显示了她的才智。这些都是众目睽睽的。

  在来讲说我自己的看法,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够分析。我只是以一个凡人的角度来思考。

  宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点卖弄感。她对何人都是如此,也不容易像他人倾诉心声,她就恰似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她或许是为了建登时位,或是想得民气才这么做的。在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。或许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中,外表上她或许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的魂魄,那另有甚么完美可言?或许是家道关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可终归不是亲哥哥。她可能想忍得一时,机遇成熟后,即可寻回自己,可到时到哪里寻回自己?固然她是强者,我个人认为将自己埋藏其实不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最终她却不是真正的赢家。

  好梦究竟一场空。光阴散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不能及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷僻如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,独有泪空流!

  常听人接头,宝钗凄惨还是黛玉凄切?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不关键了。

  可叹停机德,堪怜咏絮才。

  玉黛林中挂,金簪雪里埋。

  这些只是我个人的愚见,或许冰山一角都未触及,还搞错了偏向,扭曲了曹雪芹的原本用意。

  俗话说得好,“男不看红楼,女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就浏览,再读已无多大意义。无奈之中,捧起那“石头”硬啃起来,倒别有一番“胭脂”味。下有几条真(灵活)知拙(笨拙)见,以供茶余饭后消遣。 开始,我觉得这本书其实不只是单单调本恋爱小说所能综合。小编为写此书,寒窗几十载,对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹饪、服饰、花卉、古玩等,都有所探索。整部书对探索商量青朝习俗民情很有辅助,它好像是那时生活的小百科,无所不包,无所不有。怪不得至今另有很多红学家专门探索此宝。此书所现之情面世故,政治黑白,在今天都屡见不鲜内在之深,可真谓看一遍两遍很多,读十遍八遍不多。关于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提升,乃至于升华之用,大有相见恨晚之情。#p#副标题#e#

  然后,这也是一部悲剧,我细读一些中外文学名著,大凡撒布下来的,几乎无一破例满是悲剧。从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿Q,乃至于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是悲剧人物。公理克服邪恶只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌撒布下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业困难后,强劲爬升,接着平稳走势,最终直线下跌的原则。这又恰与工商治理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相反的地方。天下没有不散的筵席,人生的规律又好像与此精密相连。一种文明当其跃上颠峰就必将走向灭亡。确实,照如今的情况发展,人类究竟有个未来,岂非这是宇宙亘古不变的定理吗?岂非这是继柏拉图哲学中“事物模样的精力模式或笼统模式肯定”理论之后,又一种新模式。待今后有时间再细细思考此问题,作个中国的苏格拉低。

  第三,我认为程伟元、高鹗的续写不胜利。虽根本适关闭面的曲线原则,没有生搬硬套强加于前文之嫌,但究竟是焊接产物。他俩凭据原作的暗示,追踪前80回的情节,完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧,放置了其他一系列人物的命运了局,使《红楼梦》成了一部完整的书,从而推动了《红》在社会的流传,扩大了它的陶染。可是,后40回写了宝玉及第和家业回复,违反曹雪芹的原旨;在人物描写和情节构想方面有一些曲解和庸俗的翰墨,和曹雪芹的原著有很大间隔,最近又有人写了后40回,尽力鼓吹完美,但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟,红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

  第四,也就是《红楼梦》鲜亮的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来讲,她“模样又极美丽,言谈又利落,心机又极深细”,目光四射,胳膊灵活日理万机,指挥若定。宁国府秦可卿的丧事,特意邀请她去主持操办,她一去就看出宁国府的五大短处,并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行,旁若无人,构成“脂粉须眉齐却步,更无一个是强人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣,具有很强的权势欲。贾府这位年青姣美,素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿,处处讨贾母、王夫人的欢乐,曲意奉承,插科打浑,无所不至。总之,王熙凤是一个集漂亮、聪慧。能干、贪欲、恶毒于一身的杂乱形象。小编还根据生活的逻辑,出现人物,分析主题的需要,对浩瀚的辅助人物作了经心的放置,使每一个辅助人物不但具有自身的意义,而且能体现出多方面的意义和感化来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个典范。刘姥姥的一进大观园放置在小说的第六回,那时情节还没有充分展开,小编借刘姥姥这一辅助人物,从社会最底层如此一个视角,来写贾府的显赫气度。过关刘姥姥如此一个乡下的穷老婆子的眼睛,写出了凤姐的虚骄、谦虚。刘姥姥第二次进入大观园的时候,贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在奇妙的阶段,贾府在外表上正处于繁花似锦的期间。小编将刘姥姥和贾母如此两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对照。贾母趁此机遇极大的满足了自己的良好感;刘姥姥则为了讨得一些封赏,自觉自愿的出乖露丑,充当老爷太太、少爷蜜斯的笑料。刘姥姥第三次进大观园时,贾府大势已去,刘姥姥救了巧姐。如此,刘姥姥偶然中成了贾府盛极而衰的见证人。#p#副标题#e#

  最终,还是说说它的艺术成绩,鲁迅过去指出:“总之自有《红楼梦》出来今后,传统的思想和写法都突破了。”鲁迅所谓的“都突破了”指的是“敢于如实描写,并无讳饰,和以前的小说叙善人美满是好,坏蛋美满是坏的,大不相同,所以个中所叙的人物,都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身,更没有把人物看成说教的器械。小编以精致的翰墨展示了生活本身所固有的活泼性、丰富性和杂乱性。《红楼梦》突破了传统小说的单线构造。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索,同时展开贵族各位庭的其他人物、事件的描写。在牢牢逮住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时,展开辽阔的社会情况描写,从而写出了发生这一悲剧的社会根源。

  其实,关于红楼梦中可论的物品另有很多很多,我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题,还值得再好好深挖,但碍于自己阅历浅陋,知识缺少,无奈只得就此搁笔。

  

  

  

  

  

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